Les pères du désert
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Les pères du désert par Jean Bremond Intruduction par Henri Bremond de l'académie francaise LES MORALISTES CHRÉTIENS (TEXTES ET COMMENTAIRES) DEUXIÈME ÉDITION, PARIS, LIBRAIRIE VICTOR LECOFFRE J. GABALDA, Éditeur RUE BONAPARTE, 90 1927 (Translation, Französisch)
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Datum
20. Jh.
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Inhaltsangabe
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- LES PÈRES DU DÉSERT
- CHAPITRE PREMIER : PRINCIPES PREMIERS PREMIÈRES FORMULES
- CHAPITRE II LA LUTTE
- I. Raisons et natures du combat.
- Le candidat aux jeux olympiques.
- Symbolisme de l'habit monastique.
- Le péché d’origine.
- La loi de la chair.
- Les Péchés capitaux.
- Les vices et les mouvements naturels de l'âme.
- Dangers de l'ignorance.
- Nécessité de prévoir les tentations.
- La vie pratique prépare à la contemplation.
- Durée de la lutte.
- On porte sa nature au désert.
- Lassitude et découragement.
- Bulletins du combat.
- L’examen particulier.
- II. Le démon.
- III. La Grâce.
- Nécessité de la grâce.
- Appel à l'expérience.
- C'est la grâce de Dieu qui opère toujours tout le bien en nous.
- L'intelligence aussi bien que la volonté ont besoin de la motion divine.
- Le grand problème.
- Principes au-dessus des controverses.
- Dieu veut sauver tous les hommes.
- Fautes commises par ignorance.
- Prédestination.
- La grâce et la prière, cercle mystétieux.
- I. Raisons et natures du combat.
- CHAPITRE III SOLITUDE ET DÉPOUILLEMENT
- CHAPITRE IV. RIGUEURS CORPORELLES
- Les relations entre l'âme et le corps.
- La modération.
- L'esprit de fornication.
- Tactiques diverses du démon de gourmandise; comment les déjouer.
- La bonne chère et la luxure. Le jeûne et la liberté de l'esprit.
- Galerie de lutteurs hors concours.
- Le Stylite.
- Étienne le Lybien.
- Pacôme et son maître Palémon.
- Zénon sur la montagne d'Antioche.
- Héroïsme des porteurs de figues.
- La Régularité.
- La sainteté dans les petites choses.
- Les festins des moines.
- CHAPITRE V. L'ASCÈSE INTIME
- I. — Orgueil et vaine gloire.
- Dires des Anciens.
- L'orgueil est le plus capital des lidos.
- Son habileté à s'insinuer, à se dissimuler, à renaître.
- L'orgueilleux trahi par lui-même.
- L'orgueil sévit dans tous les milieux.
- La mortification viciée par la pensée qu'elle sera admirée.
- Recettes pour acquérir l'humilité.
- Celui qui s'estime pécheur accepte les reproches et les observations, sans discuter les droits de celui qui les lui adresse. Pacôme se laisse reprendre par un enfant.
- La vertu se cache.
- L'extrême humilité de l'abbé Pynuphe.
- Celui qui pratique la vertu ne se laisse pas arrêter par une difficulté théorique.
- La Fuite des dignités.
- Aveu des fautes.
- De l'abbé Poemen :
- Du bienheureux Antoine :
- II. — Le triomphe sur la superbe : l'obéissance.
- Les Pères exigent des commençants l'obéissance universelle et absolue; la pratique de l'obéissance est le plus important des exercices qui forment le jeune religieux.
- Les jeunes religieux ne doivent pas juger les anciens ni discuter les sentences des supérieurs.
- L'obéissance au premier signal.
- L'arbre de l'obéissance.
- Autres exemples donnés par l'abbé Jean.
- Obéissance et mépris du monde.
- Une cérémonie au bout de l'an.
- De l'ermitage au monastère.
- Souvenirs de l'abbé Dorothée. — Le moine qui va dans le monde par obéissance est à l'abri des dangers.
- I. — Orgueil et vaine gloire.
- CHAPITRE VI. DISCRÉTION
- I. — Domaine et rôle de la discrétion.
- II — Contrôle des austérités.
- III. — La direction des Supérieurs.
- IV. — La joie, fille de la discrétion.
- Surprise de ceux qui revoient Antoine après ses vingt ans de réclusion.
- La douleur des péchés commis et la joie de se sentir pardonné.
- Une règle du discernement des esprits : les bons anges apportent la joie.
- Les différences de tempérament.
- La vue du mal ne doit pas troubler.
- La tristesse et l'acédie.
- Causes et effets de la tristesse.
- Des effets de l'acédie. Description par Cassien.
- Description par Évagre.
- Description par Saint Nil.
- Description par Climaque.
- CHAPITRE VII. CHARITÉ
- I. — Pourquoi nous aimons le prochain
- II. — La pratique,
- III. — Fioretti.
- IV. — Blessures entre frères.
- V. — Les Saintes Amitiés.
- L'amitié est une vertu.
- Ce qui prouve et entretient l'amitié. Les degrés de l'amitié.
- Cassien et Germain.
- Postumien visitant les moines d'Égypte, est pris d'un vif désir de recevoir son ami Sulpice, qu'il a laissé en Gaule.
- Exemple d'association amicale à l'épreuve de tous les accidents.
- Ceux dont l'amitié garde la tombe.
- Les appels de l'au-delà à ceux qui ont survécu.
- VI. — Le monde au désert.
- L'hospitalité de Nitrie d'après Ruffin et Pallade. L'accueil fait aux âmes des visiteurs; initiation à l'ascétisme.
- Deux genres de vie.
- Pratique du zèle apostolique. Pacôme.
- Sérapion le Sindonite.
- La défense des opprimés. Macédonien et Théodose.
- Ascendant des thaumaturges. Guérison des âmes.
- Sermon sur la toilette.
- Le Stylite.
- Attitude envers les païens.
- La sainteté dans le monde.
- Une ville monastique.
- CHAPITRE VIII. CONTEMPLATION