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Werke Cyrill von Jerusalem (313-387) Procatechesis et Catecheses ad illuminandos Katechesen an die Täuflinge (BKV)
X. KATECHESE AN DIE TÄUFLINGE, frei vorgetragen in Jerusalem.
Über das Wort: „und an einen Herrn Jesus Christus".

12.

Einer ist der Herr Jesus Christus. Ein wunderbarer Name, welcher von den Propheten andeutungsweise vorausgesagt worden ist! Der Prophet Isaias sagt nämlich: „Siehe, der Erlöser kommt zu dir; er hat seinen Lohn“1. Jesus aber heißt bei den Hebräern soviel als Erlöser. Da die Prophetie die Ermordung des Herrn durch die Juden voraussah, hat sie seinen Namen verheimlicht; sie wollte nicht, daß man den Namen genau vorauswisse und dann dem Herrn um so eifriger nachstelle. Er erhielt den Namen Jesus nicht durch Menschen, sondern bekanntlich durch einen Engel. Dieser kam nicht in eigener Vollmacht, sondern wurde durch die Kraft Gottes geschickt, um zu Joseph zu sagen: „Fürchte nicht, Maria, dein Weib, zu dir zu nehmen; S. 154 denn, was in ihr erzeugt worden ist, ist vom Hl. Geist. Sie wird einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus nennen“2. Sogleich fügt er auch den Grund für die Benennung bei mit den Worten: „Denn er wird sein Volk erlösen von seinen Sünden“3. Erwäge: wie kann einer, der noch nicht geboren ist, ein Volk haben, wenn er nicht da war, schon ehe er geboren wurde? Im Namen Christi sagt der Prophet: „Vom Schoße meiner Mutter an hat er mir den Namen gegeben“4; denn der Engel hatte es vorhergesagt, daß er werde Jesus genannt werden. Bezüglich der Nachstellung durch Herodes aber sagt der Prophet: „Unter dem Schirm seiner Hand hat er mich verborgen“5.


  1. Is. 62, 11. ↩

  2. Matth. 1, 20. 21. ↩

  3. Ebd. [Matth.] 1, 21. ↩

  4. Is. 49, 1. ↩

  5. Ebd. [Is.] 49, 2. ↩

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Katechesen an die Täuflinge (BKV)
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