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Werke Cyrill von Jerusalem (313-387) Procatechesis et Catecheses ad illuminandos Katechesen an die Täuflinge (BKV)
XII. KATECHESE AN DIE TÄUFLINGE, frei vorgetragen in Jerusalem.
Über das Wort: „der Fleisch angenommen hat und Mensch geworden ist."

20.

Nun sollst du erfahren, welcher Ort verheißen worden ist. Michäas sagt nämlich: „Du Bethlehem, Haus von Ephrata, bist doch nicht etwa zu gering, um zu den Tausendschaften Judas gerechnet zu werden; denn aus dir wird mir hervorgehen ein Führer, der zum Herrscher in Israel bestimmt ist, und sein Ausgang ist von Anfang an, von den Tagen der Ewigkeit“1. Übrigens weißt du als Bewohner Jerusalems bereits, was im 131. Psalme über den Ort (der Erscheinung Christi) geschrieben steht: „Siehe, wir hörten von der Stätte in Ephrata2, wir fanden sie in den Waldgefilden“3. Vor wenigen S. 192 Jahren noch war nämlich der Ort waldig. Wie du gehört hast, hat Habakuk zum Herrn gesagt: „Wenn die Jahre heranrücken, wirst du dich zu erkennen geben; wenn die Zeit da ist, wirst du dich zeigen“4. Woran, o Prophet, wird man aber die Ankunft des Herrn erkennen? Habakuk sagt weiter: „Du wirst erkannt werden in der Mitte zweier Leben“5. Offenbar will er zum Herrn sagen: „Wenn du im Fleische gekommen bist, lebst du, dann stirbst du, dann aber stehst du von den Toten auf, um wieder zu leben.“ Und von welcher Seite Jerusalems kommt er? Von Osten oder Westen, von Norden oder Süden? Sage es uns genau! Der Prophet gibt eine recht klare Antwort und sagt: „Gott wird kommen von Thäman“ (Thäman heißt nämlich Süden) „und der Heilige vom schattigen, dichten Berge“6. Damit stimmt überein das Wort des Psalmisten: „Wir fanden sie in den Waldgefilden“7.


  1. Mich. 5, 2. ↩

  2. Ephrata ist der ältere Name für Bethlehem; vgl. Gen. 35, 16. ↩

  3. Ps. 131, 6 [hebr. Ps. 132, 6]. ↩

  4. Hab. 3, 2. ↩

  5. Ebd. [Hab. 3, 2]. ↩

  6. Ebd. [Hab.] 3, 3. ↩

  7. Ps. 131, 6 [hebr. Ps. 132, 6]. ↩

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