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Werke Cyrill von Jerusalem (313-387) Procatechesis et Catecheses ad illuminandos Katechesen an die Täuflinge (BKV)
XVI. KATECHESE AN DIE TÄUFLINGE, frei vorgetragen in Jerusalem.
Über die Worte: „und an einen Hl. Geist, den Tröster, welcher durch die Propheten gesprochen hat."

28.

Im Buche der Richter lesen wir, daß in der Kraft dieses Geistes Othoniel richtete1, Gedeon stark wurde2, Jephte siegte3, Debora, das Weib, Krieg führte4, Samson, solange er gerecht handelte und den Geist nicht betrübte, Übermenschliches wirkte5. In den Büchern der Könige [= 1. u. 2. Sam. u. 1. u. 2. Könige nach neuerer Zählart] lesen wir deutlich, daß Samuel und David im Hl. Geist prophezeiten und durch ihn die S. 306 Führer der Propheten wurden. Samuel hieß „der Seher“6. David sagt ausdrücklich: „Der Geist des Herrn sprach in mir“7, und in den Psalmen ruft er: „Nimm deinen Hl. Geist nicht von mir“8. Und wiederum sagt er: „Dein guter Geist wird mich führen ins rechte Land“9. In den Büchern der Chronik lesen wir, daß Azarias unter König Asaph10 und Oziel unter König Josaphat11 und noch ein anderer Azarias, der gesteinigt worden war12, den Hl. Geist empfangen hatten. Und Esdras berichtet: „Du hast deinen guten Geist gegeben, sie zu unterweisen“13. Von Elias, der aufgefahren ist, und von Elisäus, diesen Geistesmännern und Wundertätern, ist es — auch wenn wir nicht davon sprechen — bekannt, daß sie voll des Hl. Geistes waren.


  1. Richt. 3, 10. ↩

  2. Ebd. [Richt.] 6, 34. ↩

  3. Ebd. [Richt.] 11, 29. ↩

  4. Ebd. [Richt.] 4, 4. ↩

  5. Ebd. [Richt.] 13, 25 ff. ↩

  6. 1 Kön. 9, 11 [1 Sam. nach neuerer Zählart]. ↩

  7. 2 Kön. 23, 2 [2 Sam. nach neuerer Zählart]. ↩

  8. Ps. 50, 13 [hebr. Ps. 51, 13]. Nach Katech. 17, 5 muß Cyrillus hier auch noch Ps. 50, 14 b [hebr. Ps. 51, 14 b] beigefügt haben: „mit führendem Geiste festige mich !“ ↩

  9. Ps. 142, 10 [hebr. Ps. 143, 10]. ↩

  10. 2 Chron. 15, 1. ↩

  11. Ebd. [2 Chron.] 20, 14. ↩

  12. Ebd. [2 Chron.] 24, 20. ↩

  13. 2 Esdr. 9, 20. [Esdras = Esra; 2 Esdras = Nehemia nach neuerer Einteilung]. ↩

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