11.

Jesus Christus führt einen doppelten Namen: Jesus ist er als Erlöser, Christus als Priester. Diese Erkenntnis leitete Moses, den gewaltigsten unter den Propheten, bei der Benennung der zwei auserwähltesten Männer: Ause, seinen Nachfolger in der Herrscherwürde, nannte er Jesus (Josue)¹, seinen eigenen Bruder Aaron nannte er Christus². Die beiden auserwählten Männer sollten sowohl die hohepriesterliche wie die S. 153 königliche Würde des kommenden einen Jesus Christus darstellen. Christus ist Hoherpriester wie Aaron. „Nicht hat er sich selbst mit der hohenpriesterlichen Würde ausgezeichnet, sondern der hat es getan, welcher zu ihm sprach: Du bist der Priester ewig nach der Ordnung des Melchisedech“³. In vieler Beziehung war Jesus, der Sohn des Nave, ein Vorbild Christi. Am Jordan war es, daß jener seine Herrschaft über das Volk antrat⁴. Dort begann Christus nach seiner Taufe seine Heilsbotschaft zu verkünden⁵. Zwölf Männer stellte der Sohn des Nave auf, daß sie das Erbe verteilten; zwölf Apostel entsandte Jesus als Herolde der Wahrheit in die ganze Welt. Jener, das Vorbild des Erlösers, rettete Rahab, die Buhlerin, weil sie glaubte⁶; der wahre Erlöser erklärte: „Siehe, die Zöllner und Unzüchtigen gehen vor euch in das Reich Gottes ein“⁷. Zur Zeit des Vorbildes stürzten auf den bloßen Trompetenschall hin die Mauern Jerichos ein⁸; wegen des Wortes Jesu: „Nicht wird hier ein Stein auf dem andern gelassen“⁹, ist der jüdische Tempel, der uns gegenüberlag, eingestürzt. Der tiefere Grund des Einsturzes war allerdings nicht das Wort Jesu, sondern die Sünde der Gottlosen.