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Weil also der gute Wille durch Gottes Gnade der Belohnung mit der ewigen Seligkeit würdig ist, die Bosheit der Menschen und Engel aber nicht ungestraft bleiben darf, erwarten wir mit festem Glauben nach der katholischen Glaubensregel, daß der Gottessohn kommen wird, um alle sündigen Engel zu strafen und die lebenden und toten Menschen zu richten. Es bezeugt nämlich der heilige Petrus, daß Gott die sündigen Engel nicht geschont, sondern sie in die Kerker der höllischen Finsternis verstoßen und zur Bestrafung im Gericht aufbewahrt hat.¹ Von dem Gericht über die lebenden und toten Menschen sagt der heilige Paulus: „Ich bezeuge vor Gott und Jesus Christus, der die Lebendigen und Toten richten wird, und bei seiner Ankunft und seinem Reich.² Bei seiner Ankunft werden alle Körper, angefangen von jenem des ersten Menschen, den Gott aus Erde gebildet hat, bis zu denen aller Menschen, die je beseelt waren oder zu leben begannen, von dem auferweckt werden, von dem sie erschaffen wurden. Jeder Körper wird bei der Auferstehung seiner Seele zurückgegeben werden, die er im Anfang seines Lebens im Mutterschoß besaß, damit die Seelen in jenem Gericht des gerechten Richters die Vergeltung des himmlischen Reiches oder der Strafe erlangen, eine jede in dem Körper, in dem S. 153 sie auf Erden ein gutes oder schlechtes Leben geführt hat.