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Œuvres Cyrille de Jérusalem (313-387) Procatechesis et Catecheses ad illuminandos Katechesen an die Täuflinge (BKV)
XIII. KATECHESE AN DIE TÄUFLINGE, frei vorgetragen in Jerusalem.
Über die Worte: „gekreuzigt und begraben".

27.

Als Jesus bei Pilatus verurteilt wurde, trug er ein rotes Gewand. Dort „legten sie ihm einen scharlachroten Mantel um“1. Ist auch hierüber geschrieben? S. 224 Isaias sagt: „Wer ist dieser, der aus Edom kam, dessen rote Kleider aus Bosor sind?“2 Wer ist der, welcher ein scharlachrotes Gewand trägt zur Schmach? Denn dies bedeutet bei den Hebräern Bosor3. „Warum sind rot deine Gewänder und deine Kleider wie die eines Keltertreters?“4 Er aber antwortet: „Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt nach einem ungehorsamen, widerspenstigen Volke“5.


  1. Matth. 27, 28. ↩

  2. Is. 63, 1. ↩

  3. Bosor ist nicht, wie Cyrillus meint, von בּרֹשׂ [barasch] „sich schämen“ abzuleiten, sondern von בָּצַר [baṣar] „unbezwinglich“; es bedeutet so viel wie „Festung“. ↩

  4. Is. 63, 2. ↩

  5. Ebd. [Is.] 65, 2. ↩

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Katechesen an die Täuflinge (BKV)
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