19.

Non itaque, sicut Faustus opinatur, quaedam dominus Iesus adimplevit, quae ab antiquis iustis iam dicta erant ante legem Moyseos, sicuti est: Non occides, quod non contrario redarguit, sed magis firmavit, cum et ab ira et a convicio revocavit, quaedam vero solvit, quae propria videbantur legis Hebraeorum, sicuti est: Oculum pro oculo, dentem pro dente, quod videtur potius abstulisse quam confirmasse, cum ait: Ego autem dico vobis non resistere malo; sed si quis te percusserit in maxillam tuam dextram, praebe illi et alteram et cetera. p. 518,13 Nos enim dicimus etiam haec, quae isti putant solvisse Christum velut contraria referendo, et tunc pro tempore bene fuisse instituta et nunc a Christo non soluta, sed adimpleta.