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„Zumindest“, sagte ich, „sind wir uns darüber einig, dass derjenige glücklich ist, der einen gnädigen Gott hat?“ „Ich würde gerne zustimmen“, sagte Navigius, „aber ich fürchte mich vor demjenigen, der noch sucht; besonders damit du nicht zu dem Schluss kommst, dass ein Akademiker glücklich ist, der in der gestrigen Diskussion mit einem vulgären und schlecht lateinischen, aber sehr passenden Wort, wie es mir scheint, als 'caducarius' bezeichnet wurde. Denn ich kann nicht sagen, dass einem Menschen, der Gott sucht, Gott entgegensteht: Wenn es unzulässig ist, dies zu sagen, wird Gott gnädig sein; und wer einen gnädigen Gott hat, ist glücklich. Also wird derjenige glücklich sein, der sucht: Aber jeder, der sucht, hat noch nicht, was er will. Daher wird der Mensch glücklich sein, der nicht hat, was er will, was uns gestern allen absurd erschien; deshalb glaubten wir, dass die Dunkelheit der Akademiker zerstreut sei. Deshalb wird Licentius jetzt über uns triumphieren; und er wird mich daran erinnern, dass diese Süßigkeiten, die ich gegen meine Gesundheit unvorsichtig genossen habe, jetzt ihren Tribut von mir fordern, als ob ein weiser Arzt mich warnte.“