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Auszug aus den göttlichen Unterweisungen (BKV)

36. Die wahre Weisheit.

Nachdem wir so die falsche Religion, die im Dienste der Götter besteht, und die falsche Weisheit, die in der Philosophie enthalten ist, zurückgewiesen haben, führt uns nunmehr der Weg zur wahren Religion und Weisheit; und zwar müssen wir von beiden wegen ihres inneren Zusammenhanges gemeinsam sprechen. Denn in der wahren Gottesverehrung und in nichts anderem besteht die Weisheit. Jener höchste Gott, der Schöpfer des Weltalls, der den Menschen nach seinem Bilde geschaffen hat, hat darum den Menschen allein von allen Geschöpfen mit Vernunft ausgestattet, daß er Gott als Vater ehre und als Herrn fürchte und als Frucht dieser Ehrfurcht und Unterwürfigkeit den Lohn der Unsterblichkeit gewinne. Das ist das wahre und göttliche Geheimnis. Die Lehren der Philosophie aber entbehren wie der Wahrheit so auch der Eintracht. Die Philosophie befaßt sich nicht mit dem Opferdienste, und beim Opferdienst kommt nicht die Philosophie in Betracht; und darum ist die Religion falsch, weil sie der Weisheit entbehrt, die Weisheit falsch, weil es ihr an Religion gebricht. Wo Religion und Weisheit miteinander verbunden sind, da muß die Wahrheit sein; und frägt man nach dem Wesen der Wahrheit selbst, so kann sie richtig als weise Religion oder als religiöse Weisheit bezeichnet werden.

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The Epitome of the Divine Institutes

Chap. XLI.--Of True Religion and Wisdom.

Now, since we have refuted false religion, which is in the worship of the gods, and false wisdom, which is in the philosophers, let us come to true religion and wisdom. And, indeed, we must speak of them both conjointly, because they are closely connected. For to worship the true God, that and nothing else is wisdom. For that God who is supreme and the Maker of all things, who made man as the image of Himself, on this account conferred on him alone of all animals the gift of reason, that he might pay back honour to Him as his Father and his Lord, and by the exercise of this piety and obedience might gain the reward of immortality. This is a true and divine mystery. But among those, ¹ because they are not true, there is no agreement. Neither are sacred rites performed in philosophy, nor is philosophy treated of in sacred things; and on this account their religion is false, because it does not possess wisdom; and on this account their wisdom is false, because it does not possess religion. But where both are joined together, there the truth must necessarily be; so that if it is asked what the truth itself is, it may be rightly said to be either wise religion or religious wisdom.