Kapitel II. Von dem Aufruhr in Alexandria und wie Georg erschlagen wurde.
Es ist nun angebracht zu erwähnen, was in den Kirchen unter demselben [Kaiser ] geschah. In Alexandria kam es zu einer großen Unruhe, die auf folgenden Umstand zurückzuführen war. In dieser Stadt gab es einen Ort, der seit langem der Verwahrlosung und dem Schmutz preisgegeben war, an dem die Heiden früher ihre Mysterien gefeiert und Mithra Menschen geopfert hatten. Da dieser Platz leer und sonst unbrauchbar war, hatte Constantius ihn der Kirche der Alexandriner überlassen; und Georg, der an dieser Stelle eine Kirche errichten wollte, gab die Anweisung, den Platz zu säubern. Bei der Säuberung entdeckte man ein sehr tiefes Adytum, das die Natur ihrer heidnischen Riten enthüllte: Man fand dort die Schädel vieler Menschen aller Zeiten, die angeblich zum Zweck der Weissagung durch die Untersuchung der Eingeweide geopfert worden waren, als die Heiden diese und ähnliche magische Künste, mit denen sie die Seelen der Menschen verzauberten, durchführten. Als die Christen diese Abscheulichkeiten im Adytum des Mithreums entdeckten, gingen sie eifrig daran, sie dem Anblick und der Abscheu aller auszusetzen, und trugen die Schädel in einer Art Triumphzug durch die Stadt, um sie dem Volk zu zeigen. Als die Heiden von Alexandria dies sahen und die Beleidigung nicht ertragen konnten, wurden sie so wütend, dass sie die Christen mit allen Waffen angriffen, die ihnen in die Hände fielen, und in ihrer Wut viele von ihnen auf verschiedene Weise töteten: Einige töteten sie mit dem Schwert, andere mit Knüppeln und Steinen; einige erdrosselten sie mit Stricken, andere kreuzigten sie, wobei sie diese letzte Todesart absichtlich in Verachtung des Kreuzes Christi vollzogen; die meisten verwundeten sie; und wie es in einem solchen Fall gewöhnlich geschieht, wurden weder Freunde noch Verwandte verschont, sondern Freunde, Brüder, Eltern und Kinder tränkten ihre Hände gegenseitig mit ihrem Blut. Deshalb hörten die Christen auf, das Mithreum zu reinigen. Die Heiden schleppten Georg aus der Kirche, banden ihn an ein Kamel und verbrannten ihn, nachdem sie ihn in Stücke gerissen hatten, zusammen mit dem Kamel.
