3.

Aber auch diese schlechten Zungen laßt uns zurückweisen, welche sagen, daß Gott von den himmlischen Mächten die Bedürfnisse der Hilfe habe oder vom Lande der Gerechten. Denn nicht er erhält von ihnen Hilfe, sondern der Dienst ist wegen Derjenigen, welche durch sie die Erlösung erben werden nach dem Willen des Schöpfers. Denn wahrhaft sind seine Geschöpfe, die himmlischen Mächte, aus dem Nichtsein geschaffen, und von seiner Gnade wurden die Heiligen von den Menschen auserwählt. Und die Verständigen und Vernünftigen, welche er befestigt hat im freien Willen, und hinwiederum die Rechtschaffenen verherrlicht er mit einander, die Himmlischen und Irdischen, welche beobachtet haben seine Befehle und Erben seines Reiches geworden sind. Und dort erscheint Gott Alles in Allem den Engeln und Menschen. Denn durch das Wort des Herrn sind Himmel und Erde befestigt worden, und durch den Hauch seines Mundes alle ihre Kräfte.¹

Und deßhalb ermuntern die heilige Jünglinge im Feuerofen immerfort alle Geschöpfe zum Lobe der allmächtigen und allkräftigen und allgebenden Herrlichkeit. Denn sie sagten:² S. 250 Lobet, alle Werke des Herrn, den Herrn! Preiset den Schöpfer des Himmels und der Erde und aller Geschöpfe auf ihr, welche sichtbar sind und nicht sichtbar! Alle rufen sie mit Namen zum Lobe der Benedeiung und Verherrlichung des allerheiligsten Namens, die Verständigen und Vernünftigen, den Tag und die Nacht, das Licht und die Finsterniß, das Meer und das Land mit den schwimmenden und kriechenden Thieren, die wilden und zahmen Thiere, die Würmer und die Vögel, die Wolken und den Regen, das Eis und den Schnee, die Kälte und die Wärme, die Luft und die Erde, die Bäume und Pflanzen, die Berge und Hügel, die Ebenen und die Abgründe der Tiefe, die Drachen und die Pole, das Feuer und das Wasser der Quellen und Bäche. Ueber Alle rufen sie Israel zur Lobpreisung, von welchem auserwählt sind die Väter und die Propheten und die Apostel und die Reste der Auserwählung der Gnade erschienen als Diener des höchsten Gottes und als Priester des Herrn und die Seelen und die Geister der Gerechten und die Reinen und die im Herzen Demüthigen, und über sich selbst beenden sie die Lobpreisung gegen Gott, daß sie nicht als ein anderes Geschlecht erachtet werden, sondern damit Alle erkennen, daß sie Geschöpfe seien des Schöpfers Aller, welche sie mit Namen zur Lobpreisung gerufen durch die heiligen Gesänge.