1.

Der Bruder Ambrosius hat mir Deine Geschenke samt einem recht herzlichen Briefe überbracht, welcher, obwohl wir erst am Anfange unserer Bekanntschaft stehen, den Eindruck erprobter Treue und alter Freundschaft hinterläßt. Denn wahrhaft echt und mit Christi Band geknüpft ist nur jene Freundschaft, welche nicht zeitlicher Vorteil, persönlicher Umgang, unwürdige und kriechende Schmeichelei, sondern die Furcht Gottes und das Studium der Hl. Schrift begründet. In alten Geschichtsbüchern lesen wir von Menschen, die ganze Provinzen bereisten, unbekannte Völker aufsuchten, Meere durchschifften, um die Menschen, welche ihnen nur aus Büchern bekannt waren, auch aus eigener Anschauung kennenzulernen. So besuchte Pythagoras voller Wißbegierde die Seher zu Memphis; ¹ Platon reiste S. b243 trotz vieler Beschwerlichkeiten nach Ägypten und dem Architas aus Tarent ² zuliebe auch in den Teil von Italiens Küste, den man einst Großgriechenland nannte. Der berühmte Lehrer aus Athen, der seine Weisheit auf den Sportplätzen der Akademie ³ vortrug, wurde ein Fremdling und Schüler, da er lieber bescheiden von anderen lernen als seine Lehre unbescheiden anderen aufdrängen wollte. Während er die gleichsam vor ihm fliehende Wissenschaft über den ganzen Erdball verfolgt, wird er von Seeräubern gefangen und nach Sizilien an den grausamsten aller Tyrannen ⁴ verkauft, dem er dienstbar wird. Obwohl gefangen, gefesselt und Sklavenarbeit verrichtend, überragt er, weil er Philosoph war, den, welcher ihn kaufte. ⁵ Zu Titus Livius, von dessen Beredsamkeit man das Wort geprägt hat, daß sie einem Milchquell gleich dahinfließt, ⁶ kam, wie berichtet wird, ein Mann aus Gades vom äußersten Ende der Welt. ⁷ Nicht Roms Reize, sondern der Ruhm eines Mannes hatte ihn zum Besuche der Hauptstadt angeregt. Jenes Zeitalter besaß ein den anderen Jahrhunderten versagtes und hochberühmtes Weltwunder, so daß dieser Spanier, der sozusagen die ganze Welt betrat, einen, der über der Welt stand, aufsuchte. Apollonius, ⁸ von dem Volke für einen Zauberer, von den Pythagoreern für einen Philosophen gehalten, besuchte die Perser, S. b244 durchquerte den Kaukasus und drang zu den Albanern, ⁹ Skythen, Massageten ¹⁰ und selbst bis zu den durch ihren fabelhaften Reichtum berühmten indischen Reichen vor. Zuletzt gelangte er über den breiten Fluß Phison ¹¹ zu den Brahmanen, um den Hiarkus ¹² zu hören, wie er, auf einem goldenen Throne sitzend und aus dem Quell des Tantalus trinkend, inmitten einer kleinen Anzahl von Schülern über die Natur, die Ethik und den Lauf der Gestirne lehrte. Von da trug ihn seine Reise weiter zu den Elamitern, Babyloniern, Chaldäern, Medern, Assyrern, Parthern, Syrern, Phöniziern, Arabern und zurück nach Palästina. Von hier aus ging es weiter nach Alexandria. Dann besuchte er Äthiopien, wo er die Gymnosophisten ¹³ und den berühmten Tisch der Sonne im Sande sehen wollte. ¹⁴ Dieser Mann wußte überall etwas zu lernen und war nur darauf bedacht, ständig im Wissen und in der Tugend Fortschritte zu machen. Darüber berichtet ganz ausführlich Philostratus in acht Büchern. ¹⁵