Kapitel VII. Gregor, der mit seiner Ernennung unzufrieden ist, legt das Bischofsamt von Konstantinopel nieder. Der Kaiser befiehlt Demophilus, dem arianischen Bischof, entweder der "Homoousion " zuzustimmen oder die Stadt zu verlassen. Er entscheidet sich für das Letztere.
Zu jener Zeit hielt Gregor von Nazianz nach seiner Übersiedlung nach Konstantinopel seine Versammlungen in der Stadt in einem kleinen Oratorium ab, an das die Kaiser später eine prächtige Kirche anbauten und ihr den Namen Anastasia gaben. Aber Gregor, der an Beredsamkeit und Frömmigkeit alle anderen seiner Zeit weit übertraf, verstand, dass einige gegen seine Bevorzugung murrten, weil er ein Fremder war, und legte, nachdem er seine Freude über die Ankunft des Kaisers zum Ausdruck gebracht hatte, das Bischofsamt von Konstantinopel nieder. Als der Kaiser die Kirche in diesem Zustand vorfand, begann er zu überlegen, wie er Frieden schaffen, eine Vereinigung herbeiführen und die Kirchen vergrößern könnte. Er wandte sich daher unverzüglich an Demophilus, den Vorsitzenden der arianischen Partei, und fragte ihn, ob er bereit sei, dem nizänischen Glaubensbekenntnis beizutreten und so das Volk zu vereinen und den Frieden herzustellen. Als Demophilus sich weigerte, auf diesen Vorschlag einzugehen, sagte der Kaiser zu ihm: "Da du Frieden und Eintracht ablehnst, befehle ich dir, aus den Kirchen auszutreten. Als Demophilus dies hörte, wog er die Schwierigkeit ab, sich gegen die Übermacht zu behaupten, rief seine Anhänger in der Kirche zusammen und sprach, als er in ihrer Mitte stand, so: Brüder, es steht im Evangelium geschrieben: "Wenn sie euch in einer Stadt verfolgen, so flieht in eine andere. " Da nun der Kaiser die Kirchen braucht, so nehmt zur Kenntnis, dass wir von nun an unsere Versammlungen außerhalb der Stadt halten werden. Nachdem er dies gesagt hatte, brach er auf, jedoch nicht, weil er die Bedeutung dieses Ausdrucks des Evangelisten richtig verstanden hätte; denn die wahre Bedeutung des heiligen Orakels ist, dass diejenigen, die den Lauf dieser Welt vermeiden wollen, das himmlische Jerusalem suchen müssen. Er ging also vor die Tore der Stadt und hielt dort künftig seine Versammlungen ab. Mit ihm ging auch Lucius hinaus, der, wie wir bereits berichtet haben, aus Alexandria vertrieben worden war und nach Konstantinopel geflohen war, wo er sich aufhielt. So wurden die Arianer, nachdem sie vierzig Jahre lang im Besitz der Kirchen gewesen waren, als Folge ihrer Opposition gegen den von Kaiser Theodosius vorgeschlagenen Frieden am 26. November im fünften Konsulat Gratians und im ersten Konsulat des Theodosius Angustus aus der Stadt vertrieben. Auf diese Weise erlangten die Anhänger des "homoousianischen " Glaubens wieder Besitz von den Kirchen.
