Kapitel IV. Von Serapion, dem Diakon, wegen dem Johannes bei seinem Klerus verhasst ist.
Aufgrund seiner Veranlagung und seines Benehmens und seiner Beförderung zum Bischof wurde Johannes dazu veranlasst, sich seinem Klerus gegenüber mit mehr als angemessener Überheblichkeit zu verhalten, da er die Moral der ihm unterstellten Geistlichen korrigieren wollte. Da er auf diese Weise das Temperament der Geistlichen aufgerieben hatte, war er bei ihnen unbeliebt, und so hielten sich viele von ihnen von ihm als leidenschaftlichem Mann fern, während andere zu seinen erbitterten Feinden wurden. Serapion, ein Diakon seines Gefolges, veranlasste ihn, ihre Gemüter noch mehr von ihm zu entfremden; und einmal rief er in Gegenwart des gesamten versammelten Klerus dem Bischof mit lauter Stimme zu: "Ihr werdet diese Männer niemals regieren können, mein Herr, es sei denn, Ihr treibt sie alle mit einer Rute. Diese Rede von ihm erregte eine allgemeine Feindseligkeit gegen den Bischof; der Bischof schloss auch nicht lange danach viele von ihnen aus der Kirche aus, einige aus dem einen, andere aus dem anderen Grund. Und wie es gewöhnlich der Fall ist, wenn ein Amtsträger so gewaltsame Maßnahmen ergreift, schlossen sich die von ihm Ausgeschlossenen zusammen und beschimpften ihn vor dem Volk. Die Tatsache, dass der Bischof nicht bereit war, mit anderen zusammen zu essen, und niemals eine Einladung zu einem Festmahl annahm, trug wesentlich dazu bei, diese Klagen zu untermauern. Aus diesem Grund verbreitete sich die Verschwörung gegen ihn. Die Gründe dafür, dass er nicht mit anderen zusammen aß, kannte niemand mit Sicherheit, aber einige rechtfertigten sein Verhalten damit, dass er einen sehr empfindlichen Magen und eine schwache Verdauung hatte, was ihn zwang, bei seiner Ernährung vorsichtig zu sein, und deshalb allein aß; andere meinten, dies sei auf seine strenge und gewohnheitsmäßige Abstinenz zurückzuführen. Was auch immer der wahre Grund gewesen sein mag, der Umstand selbst trug nicht wenig zur Begründung der Anschuldigungen seiner Verleumder bei. Das Volk betrachtete ihn dennoch weiterhin mit Liebe und Verehrung wegen seiner wertvollen Reden in der Kirche, und deshalb brachten sich diejenigen, die ihn zu verleumden suchten, nur selbst in Verlegenheit. Wie beredt, überzeugend und überzeugend seine Predigten waren, sowohl jene, die von ihm selbst veröffentlicht wurden, als auch jene, die von Stenographen niedergeschrieben wurden, als er sie hielt, warum sollten wir uns damit aufhalten, dies zu erklären? Wer sich ein angemessenes Bild von ihnen machen will, muss sie selbst lesen und wird daraus sowohl Vergnügen als auch Nutzen ziehen.
