Kapitel VIII. Die Arianer und die Anhänger des "Homoousion " halten nächtliche Versammlungen ab und singen antiphonale Hymnen, eine Art von Komposition, die Ignatius, genannt Theophorus, zugeschrieben wird. Konflikt zwischen den beiden Parteien.
Die Arianer hielten, wie gesagt, ihre Versammlungen außerhalb der Stadt ab. So oft also die Festtage - ich meine den Samstag und den Tag des Herrn - in jeder Woche eintraten, an denen gewöhnlich Versammlungen in den Kirchen abgehalten werden, versammelten sie sich innerhalb der Stadttore auf den öffentlichen Plätzen und sangen Antwortverse, die der arianischen Häresie angepasst waren. Dies taten sie den größten Teil der Nacht, und am Morgen zogen sie mit denselben Liedern, die sie als Responsorien bezeichneten, mitten durch die Stadt und gingen so aus den Toren hinaus, um zu ihren Versammlungsorten zu gelangen. Da sie aber nicht aufhörten, den Homoousianern gegenüber beleidigende Ausdrücke zu gebrauchen, sangen sie oft solche Worte wie diese: Wo sind die, die sagen, dass drei Dinge nur eine Kraft sind? " - Johannes fürchtete, dass einige der Einfältigen durch solche Art von Gesängen von der Kirche weggelockt werden könnten, und stellte ihnen einige seiner eigenen Leute entgegen, damit sie, die sich auch mit dem Singen nächtlicher Hymnen beschäftigten, die Bemühungen der Arianer verdunkeln und seine eigene Partei in ihrem Glaubensbekenntnis bestätigen könnten. Der Plan des Johannes schien in der Tat gut zu sein, aber er endete in Tumulten und Gefahren. Denn als die Homoousianer ihre nächtlichen Hymnen mit größerer Pracht vortrugen - denn Johannes hatte für sie silberne Kreuze erfunden, auf denen brennende Wachskerzen getragen wurden, die auf Kosten der Kaiserin Eudoxia beschafft worden waren -, beschlossen die Arianer, die sehr zahlreich waren und vor Neid strotzen, sich durch einen verzweifelten und randalierenden Angriff auf ihre Rivalen zu rächen. Denn aus der Erinnerung an ihre eigene kürzliche Herrschaft waren sie voller Zuversicht, dass sie siegen könnten, und voller Verachtung für ihre Widersacher. In einer dieser Nächte kam es daher unverzüglich zu einer Auseinandersetzung, bei der Briso, einer der Eunuchen der Kaiserin, der zu dieser Zeit die Sänger dieser Hymnen anführte, durch einen Stein an der Stirn verwundet wurde, und auch einige der Leute auf beiden Seiten wurden getötet. Daraufhin verbot der erzürnte Kaiser den Arianern, ihre Hymnen weiterhin öffentlich zu singen. Dies waren die Ereignisse dieses Tages.
Wir müssen nun aber auf den Ursprung dieses kirchlichen Brauchs des Wechselgesangs hinweisen. Ignatius, der dritte Bischof von Antiochia in Syrien, der vom Apostel Petrus abstammt und auch mit den Aposteln selbst verkehrte, sah in einer Vision Engel, die in abwechselnden Gesängen die Heilige Dreifaltigkeit besangen. Daraufhin führte er den Gesang, den er in der Vision beobachtet hatte, in der Kirche von Antiochia ein; von dort wurde er durch Überlieferung an alle anderen Kirchen weitergegeben. Dies ist der Bericht [den wir erhalten haben ] in Bezug auf diese Antwortgesänge.
