Kapitel IV. Die Makedonier halten eine Synode in Lampsakus ab, während einer Zeit weltlicher und kirchlicher Unruhe; und nachdem sie das antiochenische Glaubensbekenntnis bestätigt und das in Ariminum verkündete verworfen haben, ratifizieren sie erneut die Absetzung von Acacius und Eudoxius.

Solange diese Ereignisse stattfanden, konnte weder in der Kirche noch im Staat Frieden herrschen. Diejenigen, die vom Kaiser ermächtigt worden waren, ein Konzil abzuhalten, versammelten sich in Lampsakus auf dem bereits erwähnten Konsulat, sieben Jahre nach dem Konzil von Seleucia. Dort bestätigten sie das antiochenische Glaubensbekenntnis, das sie in Seleucia unterschrieben hatten, und verwarfen das, was in Ariminum von ihren früheren Gesinnungsgenossen vorgetragen worden war. Außerdem verurteilten sie erneut die Partei des Acacius und Eudoxius und erklärten ihre Absetzung für gerecht. Der damals drohende Bürgerkrieg hinderte Eudoxius, Bischof von Konstantinopel, daran, diese Beschlüsse zu widerlegen oder zu rächen. Daher wurden Eleusius, Bischof von Cyzicus, und seine Anhänger für eine kurze Zeit die stärkere Partei, da sie die Ansichten des Macedonius unterstützten, die, obwohl sie vorher nur im Verborgenen bekannt waren, durch die Synode von Lampsacus große Bekanntheit erlangten. Diese Synode, so glaube ich, war die Ursache für die Zunahme der Makedonier im Hellespont; denn Lampsakus liegt in einer der engen Buchten des Hellespont. Das war der Ausgang dieses Konzils.