Kapitel XXV. Von Didymus, dem Blinden.
Um dieselbe Zeit ließ Gott einen anderen Gläubigen beobachten, weil er es für würdig hielt, dass durch ihn der Glaube bezeugt würde: Es war Didymus, ein höchst bewundernswerter und beredter Mann, der in allen Gelehrsamkeiten der Zeit, in der er aufblühte, unterwiesen war. In einem sehr frühen Alter, als er kaum die ersten Elemente der Gelehrsamkeit erworben hatte, wurde er von einer Augenkrankheit befallen, die ihn des Augenlichts beraubte. Aber Gott entschädigte ihn für den Verlust der körperlichen Sehkraft, indem er ihm einen größeren intellektuellen Scharfsinn verlieh. Denn was er durch das Sehen nicht lernen konnte, konnte er sich durch den Hörsinn aneignen, so dass er, von Kindheit an mit ausgezeichneten Fähigkeiten ausgestattet, bald seine jugendlichen Gefährten, die das schärfste Sehvermögen besaßen, weit übertraf. Er beherrschte die Grundsätze der Grammatik und Rhetorik mit erstaunlicher Leichtigkeit und wandte sich dann den philosophischen Studien, der Dialektik, der Arithmetik, der Musik und den verschiedenen anderen Wissensgebieten zu, auf die er seine Aufmerksamkeit richtete; und er bewahrte diese Wissenschaftszweige so sehr in seinem Geist, dass er mit der größten Bereitschaft bereit war, in eine Diskussion über diese Themen mit denen einzutreten, die sich durch das Lesen von Büchern damit vertraut gemacht hatten. Darüber hinaus war er mit den göttlichen Orakeln des Alten und Neuen Testaments so gut vertraut, dass er mehrere Abhandlungen darüber verfasste und drei Bücher über die Trinität schrieb. Er veröffentlichte auch Kommentare zu Origenes ' Buch der Prinzipien *, in denen er diese Schriften lobt, indem er sagt, dass sie ausgezeichnet sind und dass diejenigen, die ihren Autor verleumden und sich geringschätzig über seine Werke äußern, bloße Nörgler sind: "Denn ", so sagt er, "ihnen fehlt es an ausreichendem Scharfsinn, um die tiefe Weisheit dieses außergewöhnlichen Mannes zu begreifen ". Diejenigen, die sich ein Bild von der umfassenden Gelehrsamkeit des Didymus und dem intensiven Eifer seines Geistes machen wollen, müssen seine vielfältigen und ausführlichen Werke aufmerksam durchlesen. Es wird erzählt, dass Antonius, nachdem er sich einige Zeit mit diesem Didymus unterhalten hatte, lange vor der Herrschaft des Valens, als er wegen der Arianer aus der Wüste nach Alexandria kam und die Gelehrsamkeit und Intelligenz des Mannes erkannte, zu ihm sagte: "Didymus, lass dich durch den Verlust deiner leiblichen Augen nicht betrüben: Denn du bist nur solcher Augen beraubt, wie sie Mücken und Fliegen gemeinhin besitzen; freue dich vielmehr, dass du Augen hast, mit denen die Engel sehen, mit denen die Gottheit selbst erkannt und ihr Licht erfasst wird. ' Diese Ansprache des frommen Antonius an Didymus erfolgte lange vor der Zeit, die wir hier beschreiben: Didymus galt damals als das große Bollwerk des wahren Glaubens, das den Arianern entgegentrat, deren sophistische Täuschungen er vollständig entlarvte, indem er triumphierend alle ihre eitlen Spitzfindigkeiten und trügerischen Überlegungen widerlegte.
