Kapitel XVI. Nachdem Kaiser Konstantin das alte Byzanz vergrößert hat, nennt er es Konstantinopel.

Nach der Synode verbrachte der Kaiser einige Zeit zur Erholung, und nach der öffentlichen Feier des zwanzigsten Jahrestages seiner Thronbesteigung widmete er sich sofort der Wiederherstellung der Kirchen. Dies tat er auch in anderen Städten und in der nach ihm benannten Stadt, die er vergrößerte, mit massiven Mauern umgab und mit verschiedenen Bauwerken schmückte. Nachdem er sie dem kaiserlichen Rom gleichgestellt hatte, nannte er sie Konstantinopel undlegte per Gesetz fest, dass sie Neues Rom genannt werden sollte . Dieses Gesetz wurde auf einer Steinsäule eingraviert, die öffentlich sichtbar auf dem Strategium in der Nähe des Reiterstandbildes des Kaisers errichtet wurde. In derselben Stadt ließ er auch zwei Kirchen errichten, von denen er die eine Irene und die andere Die Apostel * nannte. Er verbesserte auch nicht nur die Angelegenheiten der Christen, wie ich schon sagte, sondern er zerstörte auch den Aberglauben der Heiden; denn er stellte ihre Bilder öffentlich aus, um die Stadt Konstantinopel zu schmücken, und stellte die delphischen Dreifüße öffentlich im Hippodrom auf. Es mag heute überflüssig erscheinen, diese Dinge zu erwähnen, da man sie sieht, bevor man von ihnen hört. Aber zu dieser Zeit erhielt die christliche Sache ihren größten Aufschwung; denn die göttliche Vorsehung bewahrte sehr viele andere Dinge während der Zeit des Kaisers Konstantin. Eusebius Pamphilus hat in großartigen Worten das Lob des Kaisers aufgezeichnet; und ich hielt es nicht für unpassend, darauf so kurz wie möglich hinzuweisen.